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农历的四月四日是文殊菩萨的圣诞。文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，意译为“妙吉祥”，佛经中常常称作“三世觉母妙吉祥”。文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，代表智慧。文殊菩萨所代表的智慧，即是经中所说的般若，是诸佛之母，《大般若经》中经常说，“甚深般若波罗蜜多能生诸佛，是诸佛母，能示诸佛世间实相。”

 

文殊菩萨被称为“七佛之师”，因为在娑婆世界里，离我们时间最近的过去七尊佛，譬如释迦牟尼佛等，都是师从文殊菩萨而发起菩提心。事实上，文殊菩萨于无量劫前，早已是佛，文殊菩萨在过去、现在、未来，都是一切诸佛之母。《大乘本生心地观经》：“文殊师利大圣尊，三世诸佛以为母，十方如来初发心，皆是文殊教化力。”

 

唐朝三藏法师大广智不空奉诏译的《大乘瑜伽金刚性海曼殊师利千臂千钵大教王经》中，文殊菩萨的形像是千臂千钵，每一钵里都有一尊释迦佛，每一尊佛又现百千万亿身。象征着文殊菩萨千臂千钵，令一切有缘，策发菩提心，开根本慧，长养如微尘数的十方诸佛。

 

在这一唐密经典中，文殊菩萨所发的十大愿里说，无论是生贪、嗔、痴，造种种恶业的众生，只要与文殊菩萨有缘，皆令获得种种利益。其中最重要的利益，就是发菩提心，令有漏的功德转为无漏的智慧。

 

文殊菩萨十种无尽甚深大愿：

 

一者大愿若有一切众生所生三界或我作他作随缘受化。四空五净之主。八定四禅之主。梵王六欲之主。帝释诸天之主。四天四轮之主。诸神龙王之主。八部鬼神之主。守护佛法之主。伽蓝宫殿之主。四大持世之主。金刚坚牢之主。护国善神之主。大国小国之主。粟散世王之主。统领诸军主。都摄所守主。所有水陆四生胎卵湿化。九类蠢动一切含灵。同生三世愿佛知见。或未闻我名令愿得闻。及闻我名于我法中。令一切有情尽发菩提。回向大乘修无上道。若有众生以法药世医。救疗诸疾。历数算计工巧博弈。世典文笔歌咏赞叹。讲论戏处导以度人。随类同事接引世俗。令发菩提正见正授。共我有缘得入佛道。

 

二者大愿若有众生。毁谤于我。瞋恚于我。刑害杀我。是人于我自他。常生怨恨不能得解。愿共我有缘。令发菩提之心。

 

三者大愿若有众生爱念我身。欲心见我求得于我。于我身上于他身上。盛行谄曲邪见颠倒。及生净行不净行诸恶不善。愿共有缘令发菩提之心。

 

四者大愿若有众生。轻慢于我疑虑于我。枉压于我诳妄于我。毁谤三宝憎嫉贤良。欺凌一切常生不善。共我有缘令发菩提之心。

 

五者大愿若有众生。贱我薄我惭我愧我。敬重于我不敬于我。妨我不妨我。用我不用我。取我不取我。求我不求我。要我不要我。从我不从我。见我不见我。悉愿共我有缘。令发菩提之心。

 

六者大愿若有众生。常生杀命。作屠儿魁脍畋猎渔捕。怨命现前更相杀害。无有断绝世世相报。杀心炽盛不生悔过。卖肉取财自养性命。如此之心者永失人身。不相舍离报对。如是令发菩提之心。若有他人取我财物。我与财物。或施我财物我施财物。所得财物及不得者。于我有缘令发菩提之心。

 

七者大愿若有众生。供养我者我供养他者。或我造他造寺舍僧房。伽蓝佛塔禅房兰若独静之处。或我造他造一切功德。及造菩萨诸佛形像。令他布施修立福祐。遍于法界回向一切诸佛菩提。令一切有情同沾此福。及有他人自己朋友同伴师长弟子。修行苦行节身断食。持戒破戒有行无行。和尚阿阇梨教导称说。听受我教我受他教。同行同业共我有缘。令发菩提之心。

 

八者大愿若有众生广造诸罪。堕于地狱无有出期。经无量劫受诸苦恼。从地狱出生于五趣。先作畜生将命还于前生。负物作驼驴猪狗牛羊象马奴婢仆从。偿他宿债累劫倍命。还他偷盗无有休息。我于五道随形受化。常生同世教化于人。或作贫穷困苦盲聋喑哑最下乞人。于一切众生众中。同类同缘同事同行。同业导引得入佛道。共我有缘令发菩提之心。

 

九者大愿若有众生。纵恣身心我慢贡高。故于我法中污泥佛法。师长弟子无惭无愧。用僧佛钱菩萨财物。杀生偷盗邪行。妄语绮语恶口两舌。斗乱纵恣贪瞋。不拣良善劫夺他财。拒讳谩人不识善恶。广造十恶一切诸罪。死堕阿鼻入诸地狱。从地狱出轮还六处。入生死海诸趣恶道。愿共有缘同业同道。随缘化变当以救之令得出离。共我有缘发菩提心求无上道。

 

十者大愿若有众生当于我法。若我有缘若我无缘。同我大愿则是我身共我无别。行四无量心心等虚空。广度有情无有休歇。愿达菩提登正觉路。大圣曼殊以圣性愿力。不入三界亦不出三界。心如虚空常在如来清净性海真如藏中安住法界。遍在众生心识体性。曼殊室利言。我有大愿以圣性力。加持有情令罪垢消灭。得入菩提诸佛圣果。则是名菩萨十种大愿。

 

 

“安住如来性海，遍在众生心识”，文殊菩萨的智慧不生不灭、遍一切处。愿众生皆得大智文殊师利菩萨加被护佑，离苦灭障，胜愿成就，证悟自性，开启无碍般若智慧，发殊胜菩提心，世出世间所求之事悉得成就！