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农历二月十五日

南无本师释迦牟尼佛涅槃

 

 

 

 

农历二月十五，正是春天最美的时候，春光明媚，春花盛开，春气渤荡。但就是在这样一个万物苏醒的时节，本师释迦牟尼佛示现了涅槃。

 

大地回春，佛陀却选择涅槃，原因何在？——这是佛陀在一片锦绣斑斓里向陶醉于声色之中的人们示现无常、敲响警钟。

 

 

 

恭逢三界导师，娑婆教主，释迦牟尼佛涅槃日。为感恩佛陀的教诲。慈云禅寺定于2019年3月18日（农历二月十二日）启建《慈悲药师宝忏》法会为期七天。

药师佛在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，乃是为救济一切众生的病苦，但实相上则是为医治一切众生的病源——根本无明的痼疾，度化众生出，生死轮回，故又称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛。

法会详情：

法会日期：

3月18（二月十二）至3月24（二月十八）

法会为期七天

法会时间 ：

上午 08：30—10：30 礼拜《药师宝忏》

　 　 10：30—11：00 佛前上大供

下午 14：00—17：00 礼拜《药师宝忏》

法会地点：大雄宝殿‍
 

法会期间设：

 祈福延生牌位：为在世者父母亲、兄弟姐妹、妻子儿女、六亲眷属祈福，消灾延寿、增福增慧、积功积德、现业消除，所愿成就。

 

 往生超荐牌位：为历代宗亲、堕胎灵婴、冤亲债主、六道眷属、祈愿蒙佛菩萨慈悲接引，速登净土，永脱轮回，离苦得乐。

 

另随喜供僧、供斋、供花、供果、供灯、等各种布施。

 

普愿大众都能同入功德愿海，常随佛学，开显我们本有的心地宝藏，发大菩提心，成就利益一切如母众生，皆能离苦得乐，同证菩提。

 

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宋居士：15964862708

 

涅槃是佛陀八相成道的最后一环，祂亲自给我们示范：一切有为的都是有漏的。同时也告诉我们：我虽然涅槃了，但我的八万四千教法依然存在，谁能与我的法沾一点边，中边皆甜。佛经就是佛陀的化身，看经能对机，恭敬心能生起来，心就能得调柔。

 

随外境而迷自心，这是凡夫道；回光返照而见本然净心，就是不生不灭之道。过去祖师曾说，于寸草而见丈六金身。当我们心得调柔，返归本然，何处不是如来金色真身？师公悟公上人也讲到，“佛法如檀香，不管是手捧还是脚踩，皆得香味”。佛法是径，只要得佛法份，就是得解脱份！

 

佛陀入灭时，众弟子公推阿难陀请问佛陀四个问题：

1、佛陀在世时，我们依佛为师，佛陀涅槃后，我们依谁为师？
2、佛陀在世时，我们依佛陀安住，佛陀涅槃后，我们依什么安住？
3、佛陀在世时，恶性的比丘有佛陀调伏，佛陀涅槃后，恶性的比丘，如何调伏？
4、佛陀在世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃后，经典的结集，如何叫人起信？

 

佛陀回答：
1、我涅槃后，应依戒律为师。
2、我涅槃后，应依四念处安住。
3、我涅槃后，恶性比丘，应默摈置之。
4、我涅槃后，一切经典首句应安“如是我闻”等证信的句子。

 

最后的教化

佛对阿难说：“娑罗林外有一位梵志，名叫须跋陀罗，已经有一百二十岁了，虽然他得到了五通的本领，但尚未抛弃骄慢的心性。你可以去他那里对他说：‘如来出世就像优昙花一样，很快就会消失。今晚中夜时分如来就将进入涅槃，你如果需要如来做什么事的话，就赶紧到如来那里去。’”阿难将佛陀的话对须跋陀罗说了，须跋陀罗便当即和阿难一起赶到佛的住所，听佛说法，当下便成了一位阿罗汉。须跋陀罗成为了阿罗汉后，对佛说：“世尊，希望您能多留些时间，不要马上进入涅槃。”佛听了，默然不许。须跋陀罗不忍看见佛陀涅槃，于是在佛陀涅槃之前进入寂灭境界。佛告诫大众说：“从我悟道成佛后，最先度化的是憍陈如，最后度化的是须跋陀罗。现在，我的事已经做完了，不必再说法度人了。”

 

佛陀涅槃

西山上高悬着一轮满月，在二月十五日的午夜时分，它显得是更大更美，但谁也不去注意，大家只沐浴在佛陀的爱的慈光中。 

 

伟大的救主佛陀，看看时间要到，他又慈祥的对诸比丘和皈依的弟子们作最后的叮咛： 

 

“诸弟子！你们不要悲哀，我在世上就是把肉体的生命活上数千万年，和你们共同在一起，但有会合就有别离，这是不变的道理！这个世间上现在已有四圣谛和十二因缘之法，大家都会明白自利利他的道理，佛法已具备，我进入涅槃常在法性中照顾你们，还有甚么可悲哀的地方呢？ 

 

“我所要度的众生皆已度尽，还末度的众生，皆已作了得度的因缘。现在已没有让肉体继续存在的必要，你们随顺我的教法而行，就是我佛陀的法身常在之处！” 

 

多么有权威的声音啊！多么伟大崇高而永世长存的救主佛陀啊！

 

佛陀就这样安静的进入了涅槃，这时娑罗双树都变成白色，一片乌云遮蔽了月光，狂风从四方吹起，山川震撼摇动，火焰从地中冒出，清流都滚沸起来，天人擂鼓打锣悲叹传报，弟子们捶胸顿足号哭失声，百兽从山中狂奔而来，群鸟集在林间乱飞乱鸣。──这一切都是在为三界导师佛陀的涅槃致哀！ 

 

佛陀涅槃以后，弟子们用金棺收殓起圣体，上面装饰着宝幢幡盖，并以一切名贵的香华庄严在四周。这时在远方的大迦叶闻讯赶到，抚着金棺痛哭失声，佛陀不灭的灵光，知道首座的弟子大迦叶赶到，特从金棺中伸出足来，大迦叶见了更是感动流泪道： 

 

“慈悲的救主！伟大的佛陀！请您放心，我们会依照您的足步来行！您永劫的寿命会长存世间，您的甘露之法会流布一切地方，您的慈悲德光会庇护一切，您像是永远不灭的太阳！” 

 

大迦叶说后，佛陀的足收进金棺之中，弟子们又号哭起来，正当弟子们号哭时，佛陀用三昧真火荼毗了。 

 

佛陀荼毗后，舍利为拘尸城的末罗族所得，各国的国王不服，都带兵前来征讨拘尸城，夺取佛陀的舍利，后经调解，由摩竭陀国阿阇世王领导，八国共分舍利造塔供养。 

 

佛陀涅槃后的九十天，是五月十五日，由五百大阿罗汉的常随弟子，公推大迦叶为上首，离竹林精舍西南一里多的耆阇窟山的大石室中，由多闻第一的阿难诵出经藏，持戒第一的优波离诵出律藏，经过大众的印可，完成八万四千法门，永作生死海中的宝筏，这就是佛典的第一次结集。 

 

佛陀的真理言教流传至今，依法修行而得救的人，其数之多，实在难以统计；受佛陀之光庇护的人，在今日世界上那一个角落没有？佛陀实在是我们人格最高的模范，是我们三界众生的救主！