六道众生，无量无边，就在当事人的心里轮回不息。
我们从一天的生活中，看看我们的六道轮回。
当我们早上自然醒来的时候，我们并没有什么处心积虑的规划与设计，即使自然地冒出几个念头，那也是没有太多纠结的，它自然地冒出来，又自然地消失去。对于这些自然冒出来的念头，我们也没有太多的在意，只是一个这样的清明的境界。这个清明的境界，就是我们的天境界，就是我们的天界。
这个清明的境界，能保持得住么？保持不住的，过不了多长时间，我就会想，今天我要做什么事呢？又如何做呢？这时，我不会刻意地想些不择手段的事，只想符合道德人生的事。这个有道德的境界，这个有人品的境界，就是我的人生境界，就是我的人界。
这个世上，没有容易获得的利益，只要是利益，人人都想争，各种形态的斗争。我思考这些斗争的事，或参与这些斗争的事，那都是我的斗争，那都是我的修罗。这个斗争的境界，就是我的修罗界。
健康的人生，即使斗争，也要讲个正义，也要讲个道德。如果为了达到目的，不择手段，不讲道德，那么，这个人即使是一个两条腿站着的生理学意义上的人，他的精神，他的境界，也只是个畜生。这样的不择手段、不讲道德的境界，不就是这个人的畜生界。
争夺利益，有成功，也有失败。成功者，犹如盐水止渴，他会变得更渴。失败者，本来就渴，又没有水喝，他也更渴。这样，无论是成功，还是失败，都是这样的无厌足。这样的无厌足境界，不就是当事人的饿鬼界吗？
人生一路下来，在当事人的起心动念之间，有多少的无奈，有多少的烦恼，从极微细处看，简直是无量无边。这无量无边的无奈，这无量无边的烦恼，积压在当事人的心里，痛苦至极，这不就是当事人的地狱界吗？
六道众生，无量无边，就在当事人的心里轮回不息。还见么？
